Η Ελλάδα στις … «κλούβες»

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος- Κιλκίς

Την περίοδο της Κατοχής, οι Γερμανοί, τα ναζιστικά κτήνη, σατανικά ευρηματικοί στα μαρτύρια και τους βασανισμούς, για να αποφεύγουν και να αποτρέπουν τις δολιοφθορές - όπως στον Γοργοπόταμο - στα τρένα που μετέφεραν πολεμοφόδια, εφηύραν το εξής απάνθρωπο και εγκληματικό επινόημα.  Έβαζαν μπροστά από την μηχανή του τρένου μια κλούβα, ένα σιδερένιο κλουβί, και μέσα σ’ αυτό στρίμωχναν ομήρους, Έλληνες πολίτες, τους οποίους άρπαζαν στα διαβόητα «μπλόκα». Το μακάβριο αυτό βαγόνι-«κλούβα», το περίζωναν και με εκρηκτικά. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ήθελαν να αποτρέψουν ανατινάξεις συρμών, γιατί, οι πρώτοι που θα κομματιάζονταν, θα ήταν οι όμηροι της «κλούβας». Δεν ήταν σπάνιο μες στις «κλούβες» να υπάρχουν γυναίκες.  

 Έχω ενώπιον μου το ιστορικό μυθιστόρημα του Ζήση Σκάρου με τίτλο «Οι κλούβες», εκδόσεις «ΕΣΤΙΑΣ» του 1978.  Στην σελίδα 89, διαβάζω για το «βαγόνι των αιχμαλώτων», όπως ονόμαζαν οι γουρνόλυκοι Γερμανοί, τις «κλούβες του θανάτου». Διηγείται ένας μελλοθάνατος όμηρος: «Η ζωή στην κλούβα πήρε το δρόμο της. Τον θάνατο δεν τον έβλεπες να τρέχει πίσω από τα εκτελεστικά αποσπάσματα. Αν ερχόταν, θα ερχόταν απροειδοποίητα, με τη μορφή ανατίναξης. Η σκέψη πως παραμόνευε κάτω από τις κουβέρτες μας - υπήρχαν δυναμίτες-προσαρμοζόταν σιγά-σιγά με την καινούρια πραγματικότητα κι έπαψε να εξουσιάζεται αποκλειστικά απ’ το φόβο, όπως τις πρώτες μέρες. Την απειλή, που συνεχιζόταν πάντα η ίδια, τη νόθευε ο χρόνος με τη συνήθεια».

Διαβάζοντας στο παραπάνω απόσπασμα την φράση «Το θάνατο… με τη μορφή ανατίναξης», θυμήθηκα κάτι που είχα διαβάσει για έναν άλλο λαό, που διέπρεψε σε θηριωδίες, σε πολυώδυνα μαρτύρια και βασανιστήρια, σε ανθρωποφάγα στρατόπεδα συγκέντρωσης, σε κράτος-συμμορία που παρουσίαζε τον θάνατο με χίλια αποτρόπαια πρόσωπα. Ήταν οι δάσκαλοι των Γερμανών, οι Τούρκοι.  Ερανίζομαι από το πολύκροτο βιβλίο του Πολυχρόνη Ενεπεκίδη: «Γενοκτονία στον Εύξεινο Πόντο» μια γνωστή ίσως σε πολλούς παραπομπή. (Σελ. 21, εκδ. «Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης»).

«Η Γενοκτονία αλά τούρκα είναι βουβή, πονηρή, ανατολίτικη… Οι καλούμενες εκτοπίσεις, εξορίες των κατοίκων ολόκληρων χωριών, οι εξοντωτικές εκείνες οδοιπορίες μέσα στο χιόνι των γυναικόπαιδων και των γερόντων-οι άνδρες βρίσκονται ήδη στα τάγματα εργασίας ή στο στρατό-δεν οδηγούν φυσικά σε κανένα Άουσβιτς με τους διαβολικά οργανωμένους μηχανισμούς της φυσικής εξόντωσης του ανθρώπου-όχι!  Ήταν όμως ένα Άουσβιτς εν ροή, οι άνθρωποι πέθαναν καθ’ οδόν, δεν περπατούσαν για να πεθάνουν από τις κακουχίες, την παγωνιά, την πείνα, τον εξευτελισμό του ανθρώπου. Αυτό ήταν το διαβολικό σύστημα, πονηρά οργανωμένο. Δεν υπήρχε στο τέρμα κανένα Άουσβιτς, γιατί για τους περισσότερους, δεν υπήρχε τέρμα. Το ταξίδι προς τον θάνατο ήταν ο θάνατος, όχι το τέρμα του ταξιδιού».

 Έβλεπα τις προάλλες την Μέρκελ να χαχανίζει χαζοχαρούμενα κοιτώντας το καθρέπτη που της χάρισε ο Ερντογάν.  Φιλίες και κοινές συνήθειες, προαιώνιες. Τους ενώνουν πολλά. Η φρικώδης βαρβαρότητα των μωχαμετάνων της Ανατολής και η παγερή ασυνειδησία  των Ούννων του Βορρά. Έξοχος ο συμβολισμός του δώρου.  Ένας καθρέπτης.  Η φράγκικη θηριωδία «καθρεφτίζεται» στην τουρκική ωμότητα. Βλέπει το είδωλό της. Από την μια μεριά «οι Κλούβες» από την άλλη τα «Αμελέ Ταμπουρού».  Συνάντηση σε υψηλότατο επίπεδο, όντως ιστορική.

Και ερωτώ: τι άλλαξε από τότε που την «γείτονα» και την «εταίρο» κυβερνούσαν ο Μουσταφά Κεμάλ και ο Αδόλφος Χίτλερ αντίστοιχα; Οι σημερινοί βασανιστές και γενοκτόνοι δεν είναι ένστολοι επαγγελματίες σαδιστές, που ποδοπατούν και κατασπαράζουν κορμιά, αλλά υπερειδικοί στο να εξουθενώνουν και να υποτάσσουν ψυχές.  Οι νέες κατοχές δεν δρουν με τα … κλασσικά εργαλεία βασανισμού-ρόπαλα και κνούτα, πυρωμένα σίδερα, βούνευρα και ηλεκτρόδια. Όχι πια ουρλιαχτά και αίματα και δυσώδη δεσμωτήρια με λάσπη και περιττώματα, αλλά επεμβάσεις από απόσταση για αλλαγή της συμπεριφοράς των πολιτών, για την πειθήνια υπακοή σε διαταγές, σε μνημόνια, για την διάβρωση του πνεύματος, για αλυσόδεμα της σκέψης, για την κατάλυση του αντίλογου.  Για αρπαγή της ψυχής και συναίνεση μέσω του φόβου, του τρόμου για το αύριο.  Οι Τσέτες και οι Αξιωματικοί των Ες-Ες είναι πια μέσα στα σπίτια μας, νυχθημερόν… Και επιβάλλουν αμαχητί προδοσίες της Μακεδονίας και λεηλασία των τιμαλφών του λαού και συνεκμεταλλεύσεις και μοίρασμα του Αιγαίου και υποδοχή των αφιονισμένων εποίκων του Ισλάμ.  Όλα εύκολα, αντουφέκιστα μαζί με τους χαμογελαστούς Κουίσλιγκ της ημεδαπής.  Όλη η πατρίδα μεταβλήθηκε σε «κλούβα», σε βαγόνι ομήρων ένας ολόκληρος λαός, φοβισμένος.

Το χειρότερο που συνέβη τα χρόνια τα μνημονιακά, που αρχίζουν, όχι από το 2009, αλλά από τότε που προσχωρήσαμε στην «ευρωπαϊκή οικογένεια», είναι ότι συνηθίσαμε την υπακοή, ανεπαισθήτως υποδουλωθήκαμε, γίναμε πλαδαροί, ευρωπαειδή-ας μου συγχωρεθεί ο νεολογισμός. (Κάθε νέος πρωθυπουργός, αφού εκτοξεύσει προεκλογικώς κάποια -προθέσεις πάντοτε -αερόπλαστα ανδραγαθήματα και παλληκαριές της δεκάρας-σχίζω μνημόνια-σπεύδει στην Καγκελαρία και επιστρέφει άκακος ως αρνίον, ιματισμένος και σώφρον παρά τους πόδας της Μέρκελ.  Η γνωστή τακτική που μας έχουν συνηθίσει οι ημέτεροι ταρτούφοι της πολιτικής. Μέσα λεονταρισμοί και έξω εδαφιαίες μετάνοιες στους αυθέντες τους).

Θυμήθηκα ένα περιστατικό που συνέβη κατά τις πρώτες μέρες της Επανάστασής του ’21. Το περιγράφει ο Φωτάκος στα απομνημονεύματά του. Εξηγεί τις αιτίες που «εγαυρίασαν» οι εχθροί και εμείς υπομένουμε αμαχητί τις κακουργίες τους.

       «Όταν δε οι Τούρκοι του Νιοκάστρου, πολιορκούμενοι από τους Έλληνας, απεφάσισαν να παραδοθούν, συνέβη το εξής: οι Τούρκοι εζήτησαν να έλθουν εις ομιλίαν με τους Έλληνας, και ώρισαν τον τό­πον και την ημέραν διά να ανταμώσουν οι αξιωματικοί και των δυο μερών. Ανυπόμονοι δε και απειθείς όντες οι Έλληνες στρατιώται, ό­ταν οι Τούρκοι έβγαιναν διά να ομιλήσουν, ήρχοντο και αυτοί σωρηδόν διά να ίδουν, να ακούσουν και να μάθουν πώς ήθελε παραδοθούν∙ αλλά τούτο εφόβιζε τους Τούρκους και ούτως έφυγαν και επήγαν εις το φρούριον. Αφού δε πλέον είδαν οι Τούρκοι, ότι οι Έλληνες δεν ακούουν τους καπεταναίους των, μίαν ημέρα ο Τσιντάραγας, κλειδού­χος του φρουρίου, έχασε την υπομονήν και στραφείς προς τους στρατιώτας εφώναξεν ούτως· “σουτ βρε Ρωμηοί”. Η φωνή αύτη αμέσως έ­φερε σιωπήν. Εδώ δε εφαρμόζεται το ρητόν· “Είδεν ο δούλος τον δεσπότην και εφηβήθη”. Κατ' ουδένα άλλον τρόπο εδύναντο οι καπε­ταναίοι να απομακρύνουν τους στρατιώτας των διά να σταθούν οι Τούρκοι εις ομιλίαν, η δε φωνή του αγά μόνη τους ησύχασε. Πόσον ο φόβος είναι δυνατός και ανεξάλειπτος, όταν είναι παιδιόθεν ριζω­μένος εις τας ψυχάς των ανθρώπων, καθώς τότε ήτο εις τους Έλληνας από τους Τούρκους.»(Εκδ.  «Βεργίνα», σελ. 87-88)

  Το πολιτικό τετρομαγμένο ασκέρι που μας κυβερνά εμπίπτει στην φράση: «Είδεν ο δούλος τον δεσπότην και εφοβήθη». Παιδιόθεν…

Γιατί ἄραγε τόσο μῖσος καί τόση μανία ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ;

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Ἑρμηνεύοντας τό κατά Ἰωάννην Εὐαγγέλιο, ὁ μακαριστός θεολόγος καί φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος γράφει: Ἡ μεγαλύτερη ἁμαρτία τῶν Ἰουδαίων εἶναι αὐτή, ὅτι δέν πίστευσαν καί δέν ἀγάπησαν , ἀλλά καί μίσησαν θανασίμως τόν Υἱό τοῦ Θεοῦ. (1)

Γιατί ἄραγε τόσο μῖσος καί τόση μανία ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ; Τήν ἀπάντηση μᾶς τήν δίνει ὁ ἴδιος ὁ Κύριος στό κατά Ἰωάννη Εὐαγγέλιο, κεφ. η’, στίχ. 43. Διαλεγόμενος μέ τούς ἀξιωματούχους τοῦ λαοῦ, τούς ἐρωτᾶ: Διατί τήν λαλιάν τήν ἐμήν οὐ γινώσκετε; Γιατί δέν παραδέχεσθε τόν λόγο μου; Καί ἀπαντᾶ ὁ ἴδιος: Ὅτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τόν λόγον τόν ἐμόν. Διότι δέν δύνασθε νά ὑπακούετε στό λόγο μου.

Γιατί οἱ ἀκροατές Του δέν μποροῦσαν νά ὑπακούουν στό λόγο Του; Διότι ἁπλούστατα δέν ἤθελαν. Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ περιέχει πολλά μή, πολλές ἀπαγορεύσεις, ἀπαγορεύσεις ἁμαρτωλῶν πραγμάτων. Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ ἀπαιτεῖ θυσίες, πολλές φορές δύσκολες καί ὀδυνηρές θυσίες. Καί ἐκεῖνοι τέτοιες θυσίες δέν ἦσαν πρόθυμοι νά κάνουν. (1)

Τούς λέγει ὁ Κύριος: Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρός τοῦ διαβόλου ἐστέ, καί τάς ἐπιθυμίας τοῦ πατρός ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. Ἐσεῖς εἶστε ἀπό τόν πατέρα τόν διάβολο, καί θέλετε νά κάνετε τίς ἐπιθυμίες τοῦ πατέρα σας.

Ἀπέναντι στούς πωρωμένους καί ἀμετανόητους ἀνθρώπους ὁ ἔλεγχος ἀπό τόν Ἰησοῦ εἶναι σφοδρότατος καί ὀξύτατος. Χωρίς περιστροφές καί χωρίς κοσμικές ψευτοευγένειες τούς λέει: Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρός τοῦ διαβόλου ἐστέ. Δέν εἶστε παιδιά τοῦ Θεοῦ καί τοῦ Ἀβραάμ. Εἶστε παιδιά τοῦ διαβόλου. Καί τό βεβαιώνουν τά ἔργα σας. 

Τόν Νόμο τοῦ Θεοῦ τόν γνωρίζετε, ἀλλά τόν παραποιεῖτε καί τόν περιφρονεῖτε. Λέτε, ὅτι εἶστε παιδιά τοῦ Ἀβραάμ, δηλαδή τοῦ Θεοῦ, ἀλλά μέ τά ἔργα σας ἀποδεικνύετε ὅτι εἶστε παιδιά τοῦ διαβόλου. 

Μετά ἀπό τήν βραχεία αὐτή ἑρμηνευτική εἰσαγωγή πάνω στους στίχους 43 καί 44 τοῦ η’ κεφαλαίου ἀπό τό κατά Ἰωάννη Εὐαγγέλιο (1), οἱ συνειρμοί καθίστανται ἀναπόφευκτοι:

Τότε ὁ λαός, ὁ ἐν σκότει πορευόμενος.

Σήμερα οἱ ἐν ἀποστασίᾳ διάγοντες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί. 

Τότε οἱ ἀκριβεῖς μελετητές τοῦ Νόμου, ὑπερήφανοι καί ὑποκριτές. 

Σήμερα οἱ σχολαστικοί θεολόγοι, σπουδαγμένοι στα προαύλια τοῦ πάπα καί τῶν προτεσταντῶν, συνεπεῖς οἰκουμενιστές.

Τότε οἱ φύλακες τοῦ Νόμου. 

Σήμερα οἱ ὑπερασπιστές τῶν θρόνων.

Τότε ἡ ἀπόρριψη τῶν διδαχῶν τοῦ Χριστοῦ, ἐξ αἰτίας ἀρνήσεως καί ἀδυναμίας.

Σήμερα ἡ καταπάτηση τῶν διδαχῶν τοῦ Χριστοῦ καί ὁ ἐναγκαλισμός μέ τήν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἐξ αἰτίας βολέματος καί εὐκολίας. 

Τότε ἡ παράβαση τοῦ Νόμου. 

Σήμερα ἡ περιφρόνηση τῆς Χάριτος. 

Τότε ἡ παρανόηση τοῦ λόγου τῶν Προφητῶν. 

Σήμερα ἡ ποινικοποίηση τοῦ Λόγου τοῦ Προφητικοῦ καί ἡ περιφρόνηση τῆς Πατερικῆς μας Παραδόσεως. (2) 

Τότε ἡ βούληση τοῦ συνεδρίου τῶν παρανόμων. 

Σήμερα οἱ ἀποφάσεις τοῦ ‘’παγκοσμίου συμβουλίου ἐκκλησιῶν’’. (3) 

Τότε ἡ καταδίκη τοῦ Χριστοῦ διά θανάτου σταυρικοῦ. 

Σήμερα ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται μέ τά λόγια καί μέ τά ἔργα μας.

Τότε οἱ σοφοί Νομομαθεῖς, Τόν ἀμφισβήτησαν καί Τόν εἴπανε πλάνο. 

Σήμερα ἀρχιερεῖς τινες καί πατριάρχες μέ λόγια καί μέ ἔργα ἀμφισβητοῦν τήν μοναδικότητά Του καί Τοῦ γυρίζουν τήν πλάτη. 

Τότε ἔλεγχος ἐπέστη παρά Χριστοῦ σφοδρός τῶν Χριστοκτόνων. 

Σήμερα ἔλεγχος ἔτι σφοδρότερος τῶν ἀμετανόητων νεοσταυρωτῶν ἀναμένεται. 

Ἐλεήμων, ἐλέησόν με ὁ Θεός. Ἐλέησόν με καί μή παραδειγματίσης με.

--------------------------------------------------------------------------------

ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ:

(1)  ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, Τόμος Β’, σελ. 70-71, Νικολάου Σωτηρόπουλου, θεολόγου-φιλολόγου.

(2)  Εἶναι γνωστή ἡ ποινικοποίηση τοῦ Προφητικοῦ καί Πατερικοῦ λόγου τοῦ Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου.

(3)  Βάσει τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης, πρῶτα εἴμαστε μέλη τοῦ ΠΣΕ (τῆς κουρελοῦς τοῦ διαβόλου) καί μετά μέλη τῶν Τοπικῶν μας Ἐκκλησιῶν.

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος τό λεγόμενο παγκόσμιο συμβούλιο ἐκκλησιῶν τό ὠνόμαζε ‘’κουρελοῦ τοῦ διαβόλου’’

Αναρτήθηκε από ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

6η Σεπτεμβρίου 1955. «Ανάθεμα στους γκιαούρηδες»!. Η Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου για τους Έλληνες της Πόλεως και της Σμύρνης.

ΟΙ ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΙ ΤΩΝ ΜΟΓΓΟΛΩΝ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΜΑΣ!

ΟΛΑ ΚΑΛΟΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΑ ΣΤΗΜΕΝΑ!

(ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΣ "ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΩΣ" - ΠΑΝΤΑ... - ΑΚΕΦΑΛΗ ΚΑΙ ΑΚΥΒΕΡΝΗΤΗ, ΜΕ ΕΝΑΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΒΑΡΙΑ ΑΡΡΩΣΤΟ & ΕΤΟΙΜΟΘΑΝΑΤΟ ΣΤΟ ΚΡΕΒΒΑΤΙ! 

ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΑΡΧΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΠΑΠΑΓΟ.)

ΕΚΑΨΑΝ! ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ! ΒΙΑΣΑΝ! ΕΣΦΑΞΑΝ! ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ!
ΑΥΤΑ ΗΞΕΡΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ
ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.... (ΜΕ ΞΕΝΕΣ ΠΛΑΤΕΣ).

Το απόγευμα της 6ης Σεπτεμβρίου 1955, μια μικρή ομάδα φοιτητών ήταν συγκεντρωμένοι στην Πλατεία Ταξίμ, στην κορυφή του Πέρα, διαδηλώνοντας εναντίον της Ελλάδος, διότι , δήθεν, «οι Ελληνοκύπριοι ετοίμαζαν σφαγή των Τουρκοκυπρίων», και «το Πατριαρχείο και οι Έλληνες της Πόλης ενίσχυαν οικονομικά την ΕΟΚΑ». 

Η αφορμή για το πογκρόμ που ακολούθησε, δόθηκε από την έκρηξη βόμβας στο Τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης, που την έβαλε ο Τούρκος κλητήρας του Προξενείου. 

Η Ελλάδα, ήταν πάντα ό συντηρούμενος από τις Τουρκικές αρχές στόχος του όχλου. Οι πέντε μεγάλοι δρόμοι πού οδηγούσαν στην Πλατεία Ταξίμ γέμισαν ξαφνικά με ένα μαινόμενο όχλο οπλισμένο με τσεκούρια, φτυάρια, ρόπαλα, σκεπάρνια, σφυριά και σιδερένιους λοστούς πού φώναζε «Kahrolsun giavourlar!» (Ανάθεμα στους γκιαούρηδες!) και «Yikin, kirin, giavourdur!» (Σπάστε, γκρεμίστε είναι γκιαούρης!).

Όταν μαζεύτηκαν κάπου 50.000 μπήκε σε εφαρμογή η επόμενη φάση του σχεδίου. Ο αλαλάζων όχλος, επιδόθηκε στην καταστροφή όλων των ελληνικών περιουσιών και στην βεβήλωση όλων των Ιερών και Οσίων του Ελληνισμού της Πόλης. Οι οδηγίες πού είχαν δοθεί ήταν να μη μείνει τίποτα όρθιο.

Ακολούθησαν ώρες πραγματικής κόλασης. Ένα μέρος του όχλου κινήθηκε στο Istiklal Caddesi, το περίφημο Πέρα, πού στο ένα χιλιόμετρο της διαδρομής του είχε, σαν το πιο φημισμένο εμπορικό κέντρο της Πόλης, 700 περίπου μαγαζιά πού το συντριπτικό τους ποσοστό ανήκε σε Έλληνες. Χρυσαφικά μεγάλης αξίας λεηλατήθηκαν μέσα σ' ελάχιστα λεπτά απ' τους συμπλεκόμενους μεταξύ τους διαδηλωτές. 

Όταν ο όχλος έφθασε στην Αγία Τριάδα, ακούστηκε τοσύνθημα «Ανάθεμα στους άπιστους!» και ο όχλος εισέβαλε στην εκκλησία, που καταστράφηκε . 

Στην Παναγία των Βλαχερνών, πού χτίστηκε πάνω στα θεμέλια Βυζαντινού ναού του 470 μ.Χ., ο όχλος των διαδηλωτών κατέστρεψε με απίστευτη μανία ό,τι οι Έλληνες κατάφεραν να διατηρήσουν για χίλια τετρακόσια ογδόντα πέντε χρόνια. 

Στον Άγιο Γεώργιο στα Ψωμαθιά, μια εκκλησία χτισμένη τον 13ο αιώνα πού οι Τούρκοι ονόμαζαν kanli kilise (ματωμένη εκκλησία) απ' το αίμα πού έχυσαν στο σημείο εκείνο την ημέρα της άλωσης της Κωνσταντινούπολης, η μανία των διαδηλωτών μετέτρεψε την ιστορική εκκλησία σε σωρό ερειπίων. 

Στην Ιερά Μονή της Ζωοδόχου Πηγής, γνωστή σαν Βαλουκλιώτισσα, οι αστυνομικοί και ο νυχτοφύλακας πού υποτίθεται ότι τη φύλαγαν, καθοδήγησαν τον όχλο στην καταστροφή και στη λεηλασία του ιστορικού Μοναστηρίου. 

Από τους τρεις μοναχούς πού βρισκόταν τη νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου στο Μοναστήρι , ο 90χρονος μοναχός Χρύσανθος Μαντάς βρήκε τραγικό θάνατο μέσα στις φλόγες πού άναψαν για να τον κάψουν. 

Ό 6Οχρονος ηγούμενος, επίσκοπος Παμφιλίου Γεράσιμος, βασανίστηκε και βρέθηκε ζωντανός τραυματισμένος βαρεία στο κεφάλι. 

Ό 35χρονος ιερέας Ευάγγελος χτυπήθηκε και βασανίστηκε. Ό όχλος απαιτούσε τη σταύρωση του πού τελικά δεν έγινε, γιατί οι διαδηλωτές ήθελαν να απολαύσουν μία αργή και σαδιστική σταύρωση, αλλά καθυστέρησαν πολύ, τους πρόλαβε ο Στρατιωτικός Νόμος πού κηρύχτηκε τα μεσάνυχτα και φοβήθηκαν τις συνέπειες του. 

Οι Πατριαρχικοί Τάφοι και τα σκηνώματα των μεγάλων ευεργετών του Γένους που από το 1850 και μετά τοποθετούντο στον αυλόγυρο της Ιεράς Μονής, καταστράφηκαν με καννιβαλική μανία. 

Οι Πατριαρχικοί Τάφοι ανοίχτηκαν και τα οστά των νεκρών σκορπίστηκαν στους δρόμους. 21 ελληνικά εργοστάσια καταστράφηκαν ολοκληρωτικά. Σε όσα βρισκόταν στα παράλια του Βοσπόρου οι μηχανές και τα εργαλεία πετάχτηκαν στη θάλασσα. 110 ελληνικά εστιατόρια και ξενοδοχεία λεηλατήθηκαν, καταστράφηκαν ή παραδόθηκαν στις φλόγες. Λεηλατήθηκαν και καταστράφηκαν και τα 27 ελληνικά φαρμακεία. 

Οι βιασμοί γυναικών, ανεξάρτητα απ' την ηλικία τους, υπολογίζεται ότι ξεπέρασαν τους 200 τη νύχτα εκείνη, ενώ παρέμεινε άγνωστος ο τελικός αριθμός των νεκρών, πού ξεπέρασε τους 20, παρ' όλο πού οι οδηγίες πού είχαν δοθεί απαγόρευαν τις δολοφονίες. 

Το οργανωμένο σχέδιο της ολοκληρωτικής καταστροφής των περιουσιών των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης διήρκεσε 6 ώρες περίπου. 

Στις 12 τα μεσάνυχτα και, αφού οι τέλεια οργανωμένες ομάδες είχαν σχεδόν ολοκληρώσει το έργο τους, η Τουρκική Κυβέρνηση ευαρεστήθηκε να κηρύξει Στρατιωτικό Νόμο σε μια Πόλη παραδομένη στις φλόγες. Το σχέδιο τους σημείωσε καταπληκτική επιτυχία. 

Το σύνολο σχεδόν των ελληνικών περιουσιών καταστράφηκε. Ό ελληνικός πληθυσμός τρομοκρατήθηκε. Οι απειλές για τη ζωή όσων είχαν επιβιώσει ήταν διάχυτες στην ατμόσφαιρα. Ό στόχος τους λαβώθηκε θανάσιμα. 

Ό Ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης που επιβίωσε την κατάληψη του 1453, και τις σφαγές του 1821, δεν επρόκειτο να συνέλθει ποτέ από το χτύπημα της νύχτας αυτής. Σιγά-σιγά οι Έλληνες εγκατέλειπαν την Βασιλεύουσα για να εξασφαλίσουν τουλάχιστον τη ζωή τους. 

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

Υ.Γ. Το 2012 στον δήμο Ντιντιμ της Τουρκίας, υπογράφηκε «Πρωτόκολλο ειρήνης και φιλίας» ανάμεσα στο ...ΠΑΣΟΚ Θεσσαλονίκης,, και την οργάνωση του κόμματος CHP Αϊδινίου! 

Τα δύο κόμματα ανακηρύχθηκαν αδελφά !!! Ο αδελφός πρόεδρος της νομαρχιακής του CHP Αϊδινίου Μπαρκάν Καλινομούζ δήλωσε πως... «Ο λόγος για τα βάσανα που έχουν σε αυτό το διάστημα οι γείτονες δεν είναι η σοσιαλδημοκρατία. 

Και τα δύο κόμματα αγωνίζονται (;;;) ενάντια στον ιμπεριαλισμό»....

http://deltio11.blogspot.com/2019/09/6-1955.html

"ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ"

Συγκινητικό βίντεο για τους μοναχούς που εγκατέλειψαν τον κόσμο

Συγκινητικό βίντεο για τους μοναχούς που εγκατέλειψαν τον κόσμο

Με λίγη λογική και απλά μαθηματικά ξεκαθαρίζει η ομίχλη.

Η εικόνα είναι ένα παράδειγμα από ακόμα μία εισβολή λαθροεποίκων.
 
Στην φουσκωτή βάρκα βρίσκονται 100 άτομα. Η βάρκα έχει μηχανή Yamaha 40 HP τετράχρονη. Για να κάνει ένα ταξείδι 500 μιλών από την Αφρική στην Ευρώπη.
Η μεγαλύτερη ταχύτητα που μπορεί να αναπτύξει είναι περίπου 7 μίλια την ώρα και θα χρειαστούν 3 μέρες ταξείδι και 1.200 λίτρα βενζίνης τα οποία ζυγίζουν περίπου ένα τόνο, τα οποία βεβαίως όπως βλέπουμε δεν τα έχουν στην βάρκα, και δεν θα μπορούσαν να τα μεταφέρουν με αυτό το πλεούμενο.
Επιπλέον αυτού χρειάζονται τρόφιμα και νερό για 100 ανθρώπους για τρεις ημέρες. Μόνο το νερό περίπου 300 λίτρα ζυγίζει 300 κιλά περίπου. Βλέπουμε όμως καθαρά ότι δεν κουβαλάνε παρά μόνο τα απολύτως απαραίτητα.
Αυτή είναι μία τρομερή πραγματικότητα την οποία γνωρίζουν οι υψηλά ιστάμενοι της Ευρώπης και επιτρέπουν να συμβαίνει.
Στην πραγματικότητα αυτά τα αφρικανικά αρσενικά μαζεύονται στα παράλια της Αφρικής και της Τουρκίας και περιμένουν τις διάφορες ΜΚΟ να τους πάρουν και να τους περάσουν απέναντι.

Τι δεν καταλαβαίνετε;

Αγιορείτικες σταράτες κουβέντες, με τον Γέρο Άνθιμο

Του Πόντου Παναγιά | Tou Pontou Panagia (Official Music Video HD)