«Γι' αυτό προσεύχομαι, "να έρθει ένας αέρας"...να τους σηκώσει όλους!»

ΕΡΧΕΤΑΙ...

 
«Γι' αυτό προσεύχομαι, "να έρθει ένας αέρας"... Να τους σηκώσει όλους αυτούς, Πολιτικούς κλπ, και να έρθουν άλλοι στα πράγματα, πιο τίμιοι. Εντάξει να κάνει κι ο Πολιτικός μια βίλλα, δε βαριέσαι ας κάνει. Αλλά να ενδιαφερθεί και για τον τόπο, για την Πατρίδα, να κάνει κάτι για το γενικό καλό... Οι σημερινοί, μόνο για το συμφέρον τους νοιάζονται...! Αδιαφορούν τελείως για το γενικό καλό, για την Πατρίδα, για το Κράτος....»

Όσιος Παΐσιος

N'to , Worakls - Trauma (The Room Experience Cover)

Το ένα σκ@τόμουτρο ξεπούλησε την Μακεδονία... και, το άλλο πού 'ρχεται, θα αποτελειώση Θράκη, Αιγαίο Πέλαγος, Βόρειο Ήπειρο, την υπόλοιπη Ήπειρο...

Περισσότερα, εδώ Κ Α Ι εδώ.

Όταν οι αλήθειες καταγγέλονται ως ψέματα , και τα … ψέματα, βαφτίζονται ως αλήθειες !

Του Σωτήρη Τζούμα

Πριν από λίγες ημέρες είχαμε το θάρρος να  δημοσιεύσουμε αποσπάσματα ενός δικογράφου  που έπεσε στην αντίληψή μας, δια του οποίου κοινοποιείτο  στο Οικουμενικό Πατριαρχείο πρόσθετη πράξη αγωγής της Ι. Αρχιεπισκοπής, για το θέμα του κτήματος Προμπονά,  που αποτέλεσε μήλον της έριδος των δύο Εκκλησιών και οδήγησε τις σχέσεις τους  στα ελληνικά δικαστήρια και στο ΣτΕ.  
Δεν μπήκαμε στην ουσία του δικογράφου διότι δεν το είχαμε ολόκληρο στα χέρια μας. Δύο χαρακτηριστικά αποσπάσματα του δικογράφου  μας εστάλησαν και αυτά αναδείξαμε μαζί με κάποιες εύλογες  απορίες μας  . 
Τα παρουσιάσαμε ως πραγματικό γεγονός και αναρωτηθήκαμε γιατί η επίδοση του  συγκεκριμένου εγγράφου έγινε προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο  τις ημέρες που ήταν εδώ ο Πατριάρχης . 
Και είπαμε ότι  αν υπήρχε κάποιος χρονικός περιορισμός που έκανε επιτακτική την ανάγκη της επίδοσής του το καταλαβαίνουμε.
 Αν δεν υπήρχε όμως, τέτοιος περιορισμός, γιατί δεν περίμεναν να φύγει ο Πατριάρχης και να ολοκληρώσουν μετά τις όποιες μεθοδεύσεις τους, τα λαμπρά νομικά μυαλά που κατευθύνουν τη νομική προστασία και εκπροσώπιση της Αρχιεπισκοπής; 
 Διότι είναι επιεικώς απαράδεκτο από τη μια να βλέπει ο κόσμος τους δύο Προκαθημένους να ανταλλάσσουν αγκαλίτσες και φιλάκια και να κάνουν  βαρύγδουπες δηλώσεις του τύπου… 
«το αίμα νερό δεν γίνεται»
 και από την άλλη να κυοφορείται ένα τραγικό παρασκήνιο με δικόγραφα και αξιώσεις τα οποία αποκαλύπτουν ότι το  καθεστώς  εμπόλεμης ζώνης εξακολουθεί να υπάρχει. 
Η νομική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής που συνήθως δεν απαντά για πιο σημαντικά θέματα που τίθενται κατά καιρούς και αφορούν την εύρυθμη και έννομη πορεία της Αρχιεπισκοπής, διευκρίνισε ( αφού ρωτήθηκε) σχετικά με το θέμα αυτό τα εξής: 
  
«Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος άσκησε με την ιδιότητα του εκτελεστή του Κληροδοτήματος Προμπονά παρέμβαση υπέρ των λοιπών μελών της Επιτροπής του Κληροδοτήματος, σε δίκη που άνοιξε ο Δήμος Αθηναίων με αγωγή του εναντίον τους και εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, διεκδικώντας τον Ιερό Ναό του Κληροδοτήματος».
Διευκρίνισαν δε πως «η ως άνω παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου δεν στρέφεται ούτε κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Ιεράς Μονής Βλατάδων, ούτε κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη, όπως στρεβλά παρουσιάζει το δημοσίευμα, αλλά κοινοποιείται σε αυτούς για να λάβουν γνώση, σύμφωνα με το νόμο».
Η αρμόδια υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής τονίζει μάλιστα πως «το δικόγραφο της παρέμβασης έχει υποστεί αλλοιώσεις από το συντάκτη του δημοσιεύματος, όπως παρουσιάζεται, καθώς έχει αποκοπεί από το κείμενο του (δικογράφου) ότι αυτό στρέφεται κατά του Δήμου Αθηναίων, με συνέπεια να δημιουργούνται εσφαλμένες εντυπώσεις στο αναγνωστικό κοινό».
Η Νομική Υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής Αθηνών υπογράμμισε πως «επιφυλάσσεται της άσκησης και κάθε άλλου νομίμου δικαιώματος» κατά όσων διακινούν τέτοιες ψευδείς πληροφορίες. 
•Η απάντησή μας:
Πριν ασκήσουν κάθε νόμιμο δικαίωμα- όπως μας επαπειλούν –  εμείς τους ζητάμε να μας απαντήσουν: 
1. Γιατί έπρεπε να επιδοθεί το δικόγραφο αυτό στο Οικουμενικό Πατριαρχείο  τις ημέρες που ήταν στην Αθήνα ο  Πατριάρχης; Ποιός έκρινε  την επίδοσή του τόσο επείγουσα και γιατί; Δεν μπορούσε να επιδοθεί  μετά την αναχώρηση του Πατριάρχη από την Αθήνα; Τον ανεγκέφαλο που διέπραξε αυτή την βλακώδη ενέργεια να τον  βρούν και να τον επιβραβεύσουν! 
2. Το έγγραφο που δημοσιεύσαμε  ουδεμία αλλοίωση υπέστη από την πλευρά μας. Δημοσιεύσαμε ότι ακριβώς μας εστάλη με email  και μάλιστα χωρίς να περάσουμε στην ουσία του δικογράφου. Δεν μας ενδιέφερε  άλλωστε αυτό. Εξάλλου η δημοσίευση του θέματος  αποσκοπούσε στο να  καυτηριάσει  τον λάθος χρόνο επίδοσης- το κακό timing. 
3. Η αγωγή αυτή  για την οποία  μας διαφωτίζει με περίσσευμα θράσους η νομική υπηρεσία ότι δεν στρέφεται κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου αλλά κατά του Δήμου Αθηναίων που διεκδικεί και εκείνος τον Προμπονά από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, μπορεί όντως να είναι έτσι, αλλά δεν μπαίνει στον κόπο να μας πει ότι με αυτό το δικόγραφο  η Αρχιεπισκοπή επιχειρεί   να ξαναμπεί στο παιχνίδι της διεκδίκησης   εκ νέου του κτήματος, ως εκτελεστής της διαθήκης Προμπονά;
Δηλαδή γιατί δεν μας λέει ότι επιχειρεί με έμμεσο τρόπο να  δώσει  το παρών; Επί  της ουσίας, δηλαδή  ο καυγάς είναι για το πάπλωμα. Αυτό δεν μας το λέει. Το θεωρεί περιττό. Νωρίς θυμήθηκαν να χρησιμοποιήσουν ένα διαπραγματευτικό ατού, ( του εκτελεστή της διαθήκης) το οποίο απώλεσαν από την αδράνεια. Ο Χριστόδουλος τίμησε και σεβάστηκε  την διαθήκη και ανήγειρε το ναό του Αγίου Γεωργίου. Μετά επήλθε το χάος. 
4. Αν όντως φταίμε εμείς που παρουσιάσαμε το θέμα, αφού  ρίχνουμε λάδι στη φωτιά και δυναμιτίζουμε τις σχέσεις,  γιατί δεν μας λέει η νομική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής αν έχει παραιτηθεί η Αρχιεπισκοπή   από τις αξιώσεις για την διεκδίκηση του κτήματος; Ας μας απαντήσει αν το θέμα εξακολουθεί να υφίσταται και περιμένουν να αποφανθεί η Δικαιοσύνη περί αυτού.
5. Το κτήμα Προμπονά ήταν θέμα στην συζήτηση που είχαν κατ´ιδίαν  οι  δύο Προκαθήμενοι ; Και  αν ναί,πού κατέληξαν;  Αν όχι , γιατί δεν κατέληξαν; Γιατί πρέπει η διαφορά τους να λυθεί στα δικαστήρια; Είναι σωστό  να κονταροχτυπιούνται οι δύο Εκκλησίες για ένα κτήμα; Θα μας πει η νομική υπηρεσία τί άλλο κρύβει το θέμα αυτό ή θα το πούμε εμείς; 
6. Είναι αλήθεια ότι  η Αρχιεπισκοπή επιχειρεί  να πάρει το κτήμα και να ακυρώσει το συμβόλαιο αποδοχής της δωρεάς του κληροδοτήματος προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Αν ναί,ας μας το επαληθεύσει,  αν όχι ας το διαψεύσει! 
7. Είναι αληθές ότι ο κληρικός που κινούσε τα νήματα του Κληροδοτήματος Προμπονά πέρασε από την πλευρά  του Πατριαρχείου που  ήταν μέχρι πρότινος, στην πλευρά της Αρχιεπισκοπής και έγινε  υπέρμαχος της άποψης το κτήμα Προμπονά να περάσει στην Ι. Αρχιεπισκοπή . Μάλιστα σύμφωνα με αξιόπιστες πληροφορίες( που επιβεβαιώθηκαν προσφάτως από σχετικές φωτογραφίες που αναρτήθηκαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης)  ο κληρικός αυτός τυγχάνει πλέον   καθημερινός συνομιλητής του Μακ. Αρχιεπισκόπου τον οποίο επισκέπτεται συχνά- πυκνά και εκδράμουν και μαζί. 
•Συνοψίζοντας να πούμε ότι το δικόγραφο που κοινοποιήθηκε στο Πατριαρχείο μπορεί να αφορούσε τις αξιώσεις του Δήμου Αθηναίων για το κτήμα Προμπονά αλλά δεν ήταν και υπέρ των θέσεων του Πατριαρχείου. Αντιθέτως ήταν μία ακόμη διεκδίκηση για το κτήμα Προμπονά που ήλθε υπό την μορφή συμπαραστάσεως της Αρχιεπισκοπής εναντίον των αξιώσεων  του Δήμου Αθηναίων, διότι η Αρχιεπισκοπή δεν έπαψε ποτέ να διεκδικεί το κτήμα Προμπονά. Τα υπόλοιπα θα φανούν πολύ σύντομα. Μακάρι να διαψευστούμε.

Αρχιεπισκοπή Αθηνών: «Δεν στραφήκαμε εναντίον του Οικουμενικού Πατριάρχη»

Του Αιμίλιου Πολυγένη

---

Θόρυβος προκλήθηκε από δημοσίευμα στο διαδίκτυο που εμφάνιζε την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να στρέφεται κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Μονής Βλατάδων για την υπόθεση του Κτήματος Προμπονά.

Η Romfea.gr επικοινώνησε με τη νομική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής ζητώντας διευκρινίσεις επί του θέματος, για το οποίο Μητροπολίτες αναρωτιόντουσαν ποια είναι η σκοπιμότητα που κρύβεται πίσω από τέτοιες ενέργειες και fake news όπως τα χαρακτήριζαν που απειλούν να δυναμιτίσουν τις σχέσεις των δύο Εκκλησιών.

Το δημοσίευμα έκανε λόγο για άσκηση νέας αγωγής του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου για το οποίο η νομική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής εξήγησε: «Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος άσκησε με την ιδιότητα του εκτελεστή του Κληροδοτήματος Προμπονά παρέμβαση υπέρ των λοιπών μελών της Επιτροπής του Κληροδοτήματος, σε δίκη που άνοιξε ο Δήμος Αθηναίων με αγωγή του εναντίον τους και εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, διεκδικώντας τον Ιερό Ναό του Κληροδοτήματος».

Διευκρίνισαν δε πως «η ως άνω παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου δεν στρέφεται ούτε κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Ιεράς Μονής Βλατάδων, ούτε κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη, όπως στρεβλά παρουσιάζει το δημοσίευμα, αλλά κοινοποιείται σε αυτούς για να λάβουν γνώση, σύμφωνα με το νόμο».

Η αρμόδια υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής τονίζει μάλιστα πως «το δικόγραφο της παρέμβασης έχει υποστεί αλλοιώσεις από το συντάκτη του δημοσιεύματος, όπως παρουσιάζεται, καθώς έχει αποκοπεί από το κείμενό του (δικογράφου) ότι αυτό στρέφεται κατά του Δήμου Αθηναίων, με συνέπεια να δημιουργούνται εσφαλμένες εντυπώσεις στο αναγνωστικό κοινό».

Η Νομική Υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής Αθηνών υπογράμμισε μάλιστα στην επικοινωνία που είχε η Romfea.gr πως «επιφυλάσσεται της άσκησης και κάθε άλλου νομίμου δικαιώματος» κατά όσων διακινούν τέτοιες ψευδείς πληροφορίες.

Οι ανοιχτές «πληγές» Αθηνών – Φαναρίου που καλείται να επουλώσει η πατριαρχική επίσκεψη

  Ανδρέας Λουδάρος22/05/2019 

 

Ως προσπάθεια επανασυγκόλλησης ενός γυαλιού που φαίνεται να έχει σπάσει καιρό τώρα, ερμηνεύεται από πολλούς στον εκκλησιαστικό χώρο η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Αθήνα, ύστερα από πρόσκληση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, επτά μήνες μετά την θορυβώδη ματαίωση της συνάντησης τους τον προηγούμενο Οκτώβριο.

Ύστερα από μια περίοδο ψυχρότητας που ξεκίνησε πριν από πέντε χρόνια, παραμονές της εκλογής του διαδόχου του μακαριστού μητροπολίτη Ιωαννίνων Θεόκλητου και κορυφώθηκε την τελευταία διετία με την υπόθεση «Προμπονά» η οποία έφερε τις δυο Εκκλησίες αντιμέτωπες ακόμη και στις δικαστικές αίθουσες, σήμερα φέρεται να υλοποιείται η πρώτη ουσιαστική προσπάθεια οι δυο άλλοτε στενοί φίλοι να βρουν ξανά έναν κώδικα επικοινωνίας και συνεργασίας.

Αφορμή για την παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Αθήνα είναι τα εγκαίνια του κέντρου γεροντολογίας της Αρχιεπισκοπής Αθηνών στο Δήλεσι Βοιωτίας. Με μια κίνηση που αποτέλεσε έκπληξη για πολλούς, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος απέστειλε τον προηγούμενο μήνα στο Φανάρι τον πρωτοσύγκελο του, επίσκοπο Θεσπιών Συμεών, προκειμένου να μεταφέρει στον Οικουμενικό Πατριάρχη την επίσημη πρόσκληση και ιδιαίτερα την επιθυμία του να είναι εκείνος που θα εγκαινιάσει το νέο και σημαντικό αυτό έργο. Ο Πατριάρχης αποδέχθηκε αμέσως και όλες οι λεπτομέρειες άρχισαν να διευθετούνται.

Για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό, ο Πατριάρχης έρχεται στην Αθήνα, όχι κατόπιν προσκλήσεως κάποιου δημόσιου ή ιδιωτικού φορέα αλλά προσωπικά του Αρχιεπισκόπου. Αυτό και μόνο, σε συνδυασμό με την άμεση αποδοχή της πρόσκλησης από πλευράς Πατριάρχη έκανε πολλούς να ελπίζουν πως κάτι αλλάζει. Ωστόσο τα προβλήματα υπάρχουν ακόμη και πλέον αυτό που μένει να φανεί είναι εάν πίσω από τις αβρότητες υπάρχουν και οι αναγκαίες προθέσεις ώστε να ξεπεραστούν.

ΟΙ ΑΝΟΙΚΤΕΣ «ΠΛΗΓΕΣ»

Μόλις τον προηγούμενο Μάρτιο, στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Αθηνών εκδικάστηκε η Αγωγή που κατέθεσε η αρχιεπισκοπή Αθηνών κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου σχετικά με την υπόθεση του ναού του αγίου Γεωργίου του Κληροδοτήματος Προμπονά. Η κίνηση της Αρχιεπισκοπής να προσφύγει στην πολιτική Δικαιοσύνη κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου είχε θεωρηθεί εξόχως μη φιλική ενέργεια και είχε σχολιαστεί αναλόγως. Η απόφαση δεν έχει ακόμη εκδοθεί αν και νομικοί κύκλοι θεωρούν πως η αντίστοιχη απόφαση που έλαβε πρόσφατα άλλο δικαστήριο για την ίδια υπόθεση (Μητρόπολη Ιλίου και Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής Ανάκασσας) δεν αφήνει περιθώρια για ελπίδες στο Πατριαρχείο.

Βέβαια και το Πατριαρχείο μετρά μια δικαστική νίκη, στο Συμβούλιο της Επικρατείας για την ίδια υπόθεση.

Σημαντική και με ειδικό βάρος είναι η στάση της Εκκλησίας της Ελλάδος στο θέμα της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Μέχρι στιγμής η Αθήνα έχει δείξει να μην βιάζεται να πάρει απόφαση για το θέμα, άτι το οποίο κατά πολλούς εντάσσεται στο «ψυχροπολεμικό» κλίμα που επικρατούσε το τελευταίο διάστημα. Δεν θα ήταν έκπληξη εάν αυτή η επίσκεψη Βαρθολομαίου «ξεκλειδώσει» τις εξελίξεις ώστε η Εκκλησία της Ελλάδος να είναι η πρώτη Εκκλησία που θα αναγνωρίσει την νέα Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας και τον πρώτο Προκαθήμενο της.

Εάν παρακολουθήσει κάποιος με προσοχή τα γεγονότα των τελευταίων ετών τα οποία Αθήνα και Φανάρι κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν χωρίς την σιγουριά της συμμαχίας τους, εύκολα μπορεί να εξάγει το συμπέρασμα πως αυτή η κατάσταση δεν ευνοεί ούτε την μία ούτε την άλλη πλευρά. Ήρθε η ώρα για τις δυο Εκκλησίες να εργασθούν από κοινού για το «κοινό συμφέρον» ή οι δυο Προκαθήμενοι αποφάσισαν να δοκιμάσουν να επαναφέρουν τις σχέσεις στα προ της κρίσης επίπεδα; Για τους γνωρίζοντες τα γεγονότα αλλά και τον τρόπο σκέψης των δυο εκκλησιαστικών ηγετών θεωρείται εξαιρετικά δύσκολο αν όχι ακατόρθωτο να υπάρξει ξανά ο ανοικτός δίαυλος και η εμπιστοσύνη των πρώτων ετών.

Ο βαθμός στο οποίο οι δυο πλευρές θα αναπτύξουν συνεργασίες και κοινές πρωτοβουλίες θα φανεί μάλλον από τις ίδιες τις εξελίξεις που θα ακολουθήσουν την πατριαρχική επίσκεψη στην Αθήνα, η οποία σε κάθε περίπτωση ως κάτι θετικό θα μπορούσε να αντιμετωπιστεί.

Ἡ ἀξιοποίησις ἀρχίζει ἀπὸ τὸ Προμπονᾶ;

Κατὰ τὴν κατάθεσιν τοῦ θεμελίου λίθου τοῦ «Ἰωνικοῦ Κέντρου» τῆς Ἱ. Μ. Νέας Ἰωνίας δὲν ἦταν μόνον ὁ λόγος τῆς κ. Ρ. Δούρου ποὺ προεβλημάτισε σχετικῶς μὲ τὰ ὑπέρογκα ποσά, ἀλλὰ καὶ ἡ πληροφορία ἐμπορικῆς ἀναπτύξεως τῆς περιοχῆς, ποὺ θὰ φθάνη ἕως τὸ Προμπονᾶ. Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα evia-simera. blogspot.com τῆς 19ης Μαΐου 2019:

«Ἦταν ἐκεῖ ὅλος… ὁ καλὸς ὁ κόσμος. Ἀπὸ τὸν Ἱερώνυμο, ποὺ εὐχαρίστησε ὀνομαστικὰ τὴ Δούρου γιὰ τὴν καταλυτική της προσφορὰ στὸ διατηρητέο ἀρχιτεκτονικὸ συγκρότημα τῆς Δεινοκράτους, ὅπου γίνεται μεγάλη ἀνάπλαση μὲ 14 ἑκατομμύρια εὐρὼ ἀρχικὴ χρηματοδότηση, καὶ συνολικὰ γιὰ τὴ συν­εργασία της μὲ τὴν Ἐκκλησία, τὸν τοπικὸ Δεσπότη («πνευματικὸ τέκνο» τοῦ Ἱερώνυμου) καὶ ἐκπροσώπων Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους, μέχρι τὸν Σαμαρά (!) καὶ τοὺς δημάρχους τῆς περιοχῆς (Νέας Ἰωνίας Γκότσης, Φιλαδέλφειας-Χαλκηδόνας Βασιλόπουλος, Ἡρακλείου Ἀτ­τικῆς Μπάμπαλος). Μόνον ὁ Πάιατ καὶ ὁ Μελισσανίδης ἔλειπαν. Ὅμως, ὁ μὲν πρῶτος εἶχε ἤδη «εὐλογήσει» τὸ ἔργο μὲ ἐπίσκεψή του στὴ Μητρόπολη Νέας Ἰωνίας καὶ Φιλαδελφείας, ὁ δὲ δεύτερος ἔπρεπε νὰ βοηθήσει στὴν ἀπόκρυψη τῆς μεγάλης μπίζνας.

Γιατί τὸ «Ἰωνικὸ Κέντρο» εἶναι ὁ κρίκος ποὺ θὰ ἑνώσει τὸ φαραωνικὸ γήπεδο τοῦ Μελισσανίδη στὸ ἄλσος τῆς Νέας Φιλαδέλφειας μὲ τὰ οἰκόπεδα ποὺ ὁ ἴδιος καπιταλιστὴς ἔχει ἀγοράσει στὴν περιοχὴ Προμπονᾶ καὶ στὰ ὁποῖα σχεδιάζει νὰ κατασκευάσει ἐμπορικὰ κέντρα, χώρους ἑστίασης, ἴσως καὶ ξενοδοχεῖα, δημιουργώντας ἔτσι ἕνα τεράστιο ἐμπορικὸ χῶρο ἀπὸ τὸν Προμπονᾶ (ἐκεῖ ποὺ βρίσκεται τὸ παλιὸ ἐργοστάσιο τῆς Columbia) μέχρι τὸ ἄλσος».

Και νέα αγωγή του Αρχιεπισκόπου κατά Πατριάρχη για το κτήμα Προμπονά επιδόθηκε… χθες- εν μέσω αλληλοσπασμών( ή αλληλοσπαραγμών);

Του Σωτήρη Τζούμα

Και πριν αλέκτορα φωνήσαι τρίς απαρνείσαι με… Για μία ακόμη φορά επαληθεύεται ο λόγος του Ευαγγελίου.
Ενώ χθες ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ήταν στο Δήλεσι- Βοιωτίας  και τελούσε τον αγιασμό για το πρότυπο ίδρυμα που ανήγειρε ο Αρχιεπίσκοπος, η νομική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής Αθηνών  εντελώς αψυχολόγητα και  λειτουργούσα κατά το γράμμα του νόμου,  επέδωσε στο Πατριαρχείο νέα πρόσθετη παρέμβαση- αγωγή  για το κτήμα και το ναό  Προμπονά που αποτελεί το μήλον  της έριδος, μεταξύ  των δύο πλευρών.
Οι πρώτες πληροφορίες που είχαμε  από τις συνομιλίες των δύο ανδρών μας διαβεβαίωναν ότι υπήρξε κάποια κατ´αρχήν συμφωνία για το θέμα Προμπονά και ότι   θα το αντιμέτωπιζαν εν ευθέτω χρόνω δεδομένου ότι τώρα προέχουν άλλα σοβαρότερα θέματα. Νεώτερα νέα όμως μας διαβεβαίωσαν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είχε θέσει προκαταβολικά ως προϋπόθεση της όποιας επικοινωνίας του με τον Πατριάρχη, να μην θιγεί το θέμα αυτό και να αφήσουν τα δικαστήρια να αποφανθούν περί του δικαίου της μίας ή της άλλης πλευράς.
Αλλά είτε ισχύει η πρώτη πληροφορία  είτε η δεύτερη δεν θα έπρεπε να αποσταλεί η νέα πρόσθετη παρέμβαση- αγωγή του  Αρχιεπισκόπου προς τον Πατριάρχη τις μέρες που ήταν εδώ ο Πατριάρχη. Ας περίμεναν οι καρεκλοκένταυροι της Αρχιεπισκοπής να φύγει πρώτα.
Όπως φαίνεται από το  δικόγραφο που παρουσιάζουμε ως ντοκουμέντο  επιδόθηκε χθές 23/05/2019, ημέρα κατά την οποία οι σχέσεις Πατριάρχη και Αρχιεπισκόπου έμπαιναν σε νέα τροχιά και όλα δείχνουν ότι έχουν πάρει το δρόμο τους προς διευθέτηση όλων εκείνων των θεμάτων που δηλητηρίαζαν τις σχέσεις των δύο Εκκλησιών. Να δούμε τί εξέλιξη θα έχει το θέμα αυτό και αν εξακολουθήσουν και οι δύο πλευρές να αφήνουν το θέμα αυτό να δυναμιτίζει τις σχέσεις των δύο Εκκλησιών.

Ο Κυριάκος Βελόπουλος, ο λαός και ο εξευτελισμός της Ορθοδόξου Πίστεως

 Γράφει ο π. Ιερόθεος Στάμος στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE

 - Ο Ελληνικός λαός έχει αρκετά χαρίσματα. Έχει έντονη προσωπικότητα, αξίες, παραδόσεις, ιδανικά, πίστη στην οικογένεια. Έχει φιλότιμο.

Δυστυχώς ο ελληνικός λαός έχει ένα βασικό ελάττωμα. Ένα ελάττωμα που σπεύδουν να εκμεταλλευθούν όσοι το έχουν αντιληφθεί.
Ο ελληνικός λαός είναι ευκολόπιστος και έχει κοντή μνήμη.
Πριν μερικά χρόνια υφίστατο ένα κόμμα ονόματι Ελλήνων συνέλευσις. Κόμμα ενός υπόδικου ανθρώπου με αρκετά χρέη, ο οποίος διατεινόταν πως κατέχει 600 δις ευρώ περιουσία και θα αποπληρώσει το ελληνικό χρέος. Εν τέλει οι ταλαίπωροι υποστηρικτές του πλήρωναν 20 ευρώ ενίσχυση προς το κόμμα.
Η περίπτωση Βελόπουλου δεν διαφέρει πολύ.
Ο Κυριάκος Βελόπουλος εντόπισε δυο πράγματα στην Ελλάδα των μνημονίων και τα εντόπισε σοφά:

1. Αρχικά την βαθειά και αληθινή πίστη του Έλληνα στην Ορθόδοξη Πίστη και
2. Την αγάπη του Έλληνα στην πατρίδα, γεγονός που βάσει του μεταναστευτικού αλλά και τη συμφωνία των Πρεσπών για τα Σκόπια διογκώθηκε και έλαβε διαστάσεις κινηματικού χαρακτήρα.

Ο άνθρωπος αυτός φέρεται από μόνος του να φωτογραφίζεται στο Άγιο Όρος, μόνος του να δηλώνει πως έχει τη στήριξη της Εκκλησίας (που σε καμιά περίπτωση δεν έχει), μόνος του να λέει πως τον στηρίζουν οι Ρώσοι (που δεν τον στηρίζουν), μόνος του να πουλάει έγγραφα δήθεν του Ιησού και κοιραληφές δήθεν από το Άγιο Όρος εξευτελίζοντας πλήρως την Ορθόδοξη Πίστη. Παρουσιάζει με έναν φαιδρό, αισχρό θα έλεγα τρόπο την Εκκλησία για να φανατίσει τους πλανεμένους οπαδούς να τον ψηφίσουν για να λάβει και αυτός οικονομική ενίσχυση από το Κράτος.
Ο Κυριάκος Βελόπουλος χθες έλαβε πάνω από 4 τοις εκατό πουλώντας τα παραπάνω αφηγήματα και απευθείας ανέπτυξε το μόνιμο, γόνιμο αφήγημα πως όλοι τον κυνηγούν. (Γνωρίζοντας πως η μάζα θα ταυτιστεί με τον διωκόμενο πατριώτη).
Έλληνα, είσαι άξιος τη μοίρας σου.

ΠΥΡΡΙΧΙΟΣ ΧΟΡΟΣ. ¸¸.•✽ஜீ✽✿❤✿✽ஜீ✽•.¸¸

Εξάχρονη Ποντιοπούλα του Καυκάσου τραγουδά και νιώθει τον Πόντο | pontos...

Ο Βαρθολομαίος στέλνει τον...''καρδινάλιο'' Ελπιδοφόρο στην Αμερική

Ανοίγονται οι «Ασκοί του Αιόλου» στην ήδη εξασθενημένη και πολλαπλώς διχασμένη Εκκλησία της Αμερικής

Τον επέλεξε με δικτατορικό τρόπο ο πατριάρχης, παραβιάζοντας το Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής, το καταστατικό το οποίο ο ίδιος είχε επιβάλλει επίσης με «το έτσι θέλω»!!! Ανοίγονται οι «Ασκοί του Αιόλου» στην ήδη εξασθενημένη και πολλαπλώς διχασμένη Εκκλησία της Αμερικής, και από διάφορες πλευρές ετοιμάζονται κινήσεις νομικής αμφισβήτησης της εκλογής Ελπιδοφόρου – κάτι που με βεβαιότητα θα οδηγήσει σε πολιτικό και κοινωνικό ξεσηκωμό. Ηδη τα τελευταία χρόνια πολλές κοινότητες βράζουν και έχουν σταματήσει να καταβάλουν την οικονομική τους συνεισφορά προς την Αρχιεπισκοπή αηδιασμένες με την φυγή των πόρων τους προς ένα αχόρταγο Πατριαρχείο.

Χάος και διχασμό μεγαλύτερο από αυτόν που δημιούργησε στην Ουκρανία, θα προκαλέσει η απόφαση του Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου να εκλέξει τον μητροπολίτη Προύσης Ελπιδοφόρο, στην θέση του Αρχιεπισκόπου Αμερικής. Ο τίτλος του «καρδινάλιου» αρμόζει πλήρως στον κ.Ελπιδοφόρο. Πρώτα, συνέγραψε θεολογικό δοκίμιο με τίτλο «Primus Sine Paribus” («Πρώτος χωρίς Ισους») παραβιάζοντας τα θέσμια της Ορθοδοξίας και την δημοκρατική/συνοδική της παράδοση, στην επιδίωξή του να ενισχύσει τις εξόχως αντικανονικές ενέργειες του κ. Βαρθολομαίου στο ουκρανικό. Με λόγους και έργα την τελευταία δεκαετία προσέγγισε τον παπισμό και είναι άξιος του τίτλου «Καρδινάλιος»…
'Επειτα, «εξελέγη» (τρόπον του λέγειν, η έκφραση που ταιριάζει είναι «επελέγη και επεβλήθη εκ των άνω», δικτατορικά) κατά πλήρη παράβαση του άρθρου 13 του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας, χωρίς να δοθεί η ευκαιρία στην Επαρχιακή Σύνοδο και το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο Αμερικής να εκφέρουν τις προτάσεις τους. Είναι χαρακτηριστικό ότι για την επιλογή του νέου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας μεσολάβησε διάστημα αρκετών εβδομάδων από το θάνατό του και εστάλη επταμελής επιτροπή στο Φανάρι με τις υποδείξεις της ελληνικής κοινότητας της Αυστραλίας. Ενώ για την Αμερική, καμία τέτοια ευαισθησία δεν υπήρξε…
Ο Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, αποφασίζοντας για μια ακόμα φορά ετσιθελικά, αγνόησε πλήρως την έκκληση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου να επιτρέψει λογικό χρόνο λίγων εβδομάδων και να δεχτεί την αντιπροσωπεία του – όπως ακριβώς προβλέπει το Καταστατικό - με ένα κατάλογο πέντε υποψηφίων, που να εκφράζουν τις προτιμήσεις της Εκκλησίας της Αμερικής. Ας σημειωθεί εδώ ότι το Καταστατικό αυτό το επέβαλλε ο ίδιος με τον ίδιο ετσιθελικό τρόπο που τώρα το παραβιάζει. Δίνει έτσι σοβαρό δικαίωμα σε όσους στο παρελθόν απαίτησαν κάποια μορφή αυτονομίας ή και Αυτοκεφαλίας (από την παρεκκλησιαστική οργάνωση Orthodox Christian Laity έως πέρυσι και τον επιχειρηματία Στάθη Βαλιώτη), να αμφισβητήσουν την πατριαρχική εξουσία με κάθε τρόπο.
'Ηδη από πολλές πλευρές εξετάζεται το ενδεχόμενο νομικής ενέργειας, που θα σταματά και θα ακυρώνει την «εκλογή» του κ. Ελπιδοφόρου. Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής είναι οργανωμένη ως μη κερδοσκοπικό ίδρυμα (501 c3) και υπάγεται πλήρως στις προβλέψεις της αμερικανικής νομοθεσίας. Όχι μόνο η παραβίαση του Καταστατικού, αλλά και αυτή καθαυτή η επιλογή του Αρχιεπισκόπου από ένα «τουρκικό θρησκευτικό ίδρυμα» (που υπόκειται στην τουρκική νομοθεσία και εκβιάζεται πολλαπλώς από την τουρκική εξουσία κατά παράβαση κάθε έννοιας ανθρωπίνων δικαιωμάτων) μπορούν άνετα να αποτελέσουν τη νομική βάση της αγωγής που ασφαλώς θα κατατεθεί σύντομα και θα απαιτήσει να σταματήσει ΑΜΕΣΑ η ανάληψη των καθηκόντων από τον κ. Ελπιδοφόρο.
Από οργανωτική σκοπιά, ο Πατριάρχης αγνόησε πλήρως τις φωνές που ζητούσαν, ενοποίηση της εκκλησίας με υποβιβασμό των μητροπόλεων και πάλι σε επισκοπές και πλήρη κατάργηση του «κρυφού αρχιεπισκόπου», π. Αλέξανδρου Καρλούτσου. Η απογοήτευση του κόσμου είναι απροσμέτρητη σε μια εκκλησία που συνεχώς αποδυναμώνεται, όπως δείχνουν και τα στοιχεία των γάμων και βαπτίσεων. Οι φυγόκεντρες τάσεις θα συνεχιστούν εντεινόμενες, ειδικά όσο ακούγονται νέα σκάνδαλα αρπαγής των περιουσιών των μητροπόλεων (Σικάγο) με τελικό προορισμό των μετρητών το Πατριαρχείο.
Τέλος, οι «μάγιστροι» της παγκοσμιοποίησης, ελέγχουν δυστυχώς ακόμα μέρος της αμερικανικής κυβέρνησης. Η πολιτική τους στην Ουκρανία απέτυχε παταγωδώς και ήδη ο νεοεκλεγείς πρόεδρος Ζελένσκι κάνει ανοίγματα προς την Ρωσία και τον Μητροπολίτη Ονούφριο (της εκκλησίας που υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας). Η λαθεμένη αυτή πολιτική τους οδήγησε στην πρωτοφανή απομόνωση του κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος, πείσμων όσο ποτέ και αμετανόητος, συνεχίζει στην «οδό της απωλείας». Μάλιστα οι ίδιοι κύκλοι επιδιώκουν τώρα –αλλά πιστεύουμε μάταια– να πάρουν με το μέρος τους την Εκκλησία της Ελλάδας.
Η επερχόμενη προσέγγιση ΗΠΑ-Ρωσίας, που είναι απολύτως αναπόφευκτη, θα οδηγήσει όλους αυτούς τους πράκτορες και πρακτορίσκους, κοσμικούς και εκκλησιαστικούς (από τον πρέσβη Πάιατ και τον Βαρθολομαίο), στον «σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας». Αλλά θα έχουν αφήσει πίσω τους ένα απέραντο σωρό συντρίμμια που ο Θεός ξέρει πότε θα ανορθωθούν…
πηγή :Νίκος Σταματάκης (Νέα Υόρκη, 11 Μαϊου 2019)

ΕΠΕΤΕΙΟ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΔΡΥΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ,ΚΟΝΙΤΣΗ...

Τον είδα τον Καραολή ( Τραγούδι )

Σαν σήμερα(10/5) με εντολή της φόνισσας του Μπάκιγχαμ, απαγχονίζονται τραγουδώντας τον εθνικό μας ύμνο,τα αμούστακα παιδιά της ΕΟΚΑ, Καραολής-Δημητρίου!

Πως μας κρίνει ο Θεός;

Μόνο τυφλοί δεν αντιλαμβάνονται ότι οδεύουμε σε πολεμικό επεισόδιο-σύρραξη

Νατσιός Δημήτρης, δάσκαλος-Κιλκίς

Πριν από τον πόλεμο του 1940, δεν περνούσε μέρα που ο Μουσολίνι και όλος ο θλιβερός θίασος των κρανιοκενών δορυφόρων του-ο ΥΠΕΞ Τσιάνο ήταν γαμπρός του-να μην προκαλέσουν ποικιλοτρόπως την Ελλάδα.
Και παράνομες υπερπτήσεις ιταλικών αεροπλάνων είχαμε και προκλητικές δηλώσεις του Μουσολίνι για την Μεσόγειο, για την οποία χρησιμοποιούσε την γνωστή λατινική φράση «mare nostrum», που σημαίνει «η θάλασσά μας» και θέμα Τσάμηδων ήγειραν οι Ιταλοί.
Και ελληνικά νησιά απαιτούσε, φτάνοντας στην εξευτελιστική πράξη να βομβαρδίσει και να καταλάβει την Κέρκυρα στις 31 Αυγούστου του 1923. (Σκοτώθηκαν 15 άνθρωποι, κυρίως πρόσφυγες από την Μικρά Ασία. Όχι «πρόσφυγες και μετανάστες», αλλά δικοί μας Έλληνες, ξεριζωμένοι και σφαγμένοι από τις ορδές του Κεμάλ). Αφορμή υπήρξε η σκηνοθετημένη δολοφονία του Ιταλού στρατηγού Τελίνι στις 27 Αυγούστου του 1923. Την δολοφονία είχαν διαπράξει Αλβανοί λήσταρχοι καθ’ υπόδειξιν του Μουσολίνι (το θερμό επεισόδιο της εποχής).
Η δύσμοιρη πατρίδα μας, που προσπαθούσε να συνέλθει από τις πληγές της συμφοράς στην Μ. Ασία, προσέφυγε στην κοινωνία των Εθνών, πρόδρομο του ΟΗΕ, όμως η ΚτΕ, δικαίωσε τους Ιταλούς και υποχρέωσε την αιμόφυρτη πατρίδα να καταβάλει στην Ιταλία αποζημίωση 50 εκ. λιρέτες. Οι 50 εκ. λιρέτες αντιστοιχούσαν με 500.000 λίρες Αγγλίας. Αν λάβει κανείς υπ’ όψιν ότι η Ελλάδα με πολύ κόπο εξασφάλισε τότε από την τράπεζα της Αγγλίας δάνειο 750.000 λιρών για να αντιμετωπίσει τις άμεσες ανάγκες των προσφύγων, γίνεται αντιληπτή η τραγωδία και η κακουργία των Μεγάλων Δυνάμεων που ιχθυοπρεπώς σιώπησαν για την καταφανή αδικία). Και, να προσεχθεί αυτό, η επιτυχία του Μουσολίνι στην πρώτη του διεθνή αναμέτρηση μεγάλωσε το γόητρό του, αλλά υποδαύλισε και την περιφρόνησή του στους τότε θεσμούς συλλογικής ασφάλειας. Η ίδια τακτική κατευνασμού υιοθετήθηκε αργότερα και για τον Χίτλερ, με αποτέλεσμα την εκατόμβη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
Μάλιστα ο Ιταλός δικτάτορας μιλώντας στις 18 Νοεμβρίου του 1940, στο «Παλάτσιο Βενέτσια» της Ρώμης, με το γνωστό γελοίο, θεατρινίστικο ύφος του, διαπίστωνε ότι οι Έλληνες μισούσαν την Ιταλία, γι’ αυτό θα «έσπαζε τα πλευρά της Ελλάδας» στο μέτωπο της Πίνδου. Και από κάτω χιλιάδες αφιονισμένα φασιστόμουτρα πανηγύριζαν, βλέποντας το μάτι του αρχηγού τους να γυαλίζει… Βεβαίως 20 μέρες αργότερα, ο στρατάρχης του, Π. Μπαντόλιο, αρχηγός του ιταλικού γενικού επιτελείου, είχε παραιτηθεί ενώ ο στρατός μας απελευθέρωνε, επαναλαμβάνω, απελευθέρωνε, μία μία τις ελληνικότατες πόλεις – Άγιοι Σαράντα, Αργυρόκαστρο, Πρεμετή, Δέλβινο-της Βορείου Ηπείρου).
Γιατί τα γράφω αυτά; Διότι λίγο πολύ τα ίδια ζούμε τούτη την εποχή με το «λυσσασμένο σκυλί», τον Ερντογάν και τους αρλεκίνους που τον περιβάλλουν. (Ο υπουργός Οικονομικών είναι γαμπρός του). Για «γαλάζια πατρίδα», η Αν. Μεσόγειος και το Αιγαίο, μιλούν οι Τούρκοι, παραλλαγή θα λέγαμε του mare nostrum των Ιταλών. Θέμα Μειονοτήτων, ευκαίρως ακαίρως, εγείρουν. Καθημερινά έχουμε παραβιάσεις και υπερπτήσεις αεροπλάνων. Νυχθημερόν αμφισβητούν την ελληνικότητα των νησιών μας. Κατά καιρούς θα εμφανιστεί και κάποιος Μεμέτης επίσημος να μας απειλεί και να δηλώνει με θράσος και κομπασμό ότι θα μας συντρίψει σε περίπτωση πολέμου. Ο ίδιος ο Ερντογάν, ο σουλτάνος…
Παρένθεση. Τα ημέτερα έντυπα και ηλεκτρονικά γενιτσαροκάναλα, στα πλαίσια της εμετικής προπαγάνδας, χειραγώγησης του λαού και καταρράκωσης, του εναπομείναντος ηθικού του, τον έχουν ανακηρύξει «σουλτάνο». Τι ήταν οι Σουλτάνοι;
Αιμοπότες, βρικόλακες του Ελληνισμού. Διοχετεύουν στο λαό (κυριολεκτικά οχετός) το άθλιο μήνυμα ότι είναι ένας πανίσχυρος ηγέτης. Ετοιμαστείτε για την νέα Τουρκοκρατία, υποδεχτείτε τον Σουλτάνο, προσκυνήστε τον!! Καταδικάζουν τον λαό, μαζί με τα πανταχού παρούσες τουρκοσειρές και τα κοπροριάλιτι, τύπου «survivor», σε νωθρότητα, αποβλάκωση και ψυχοσωματική παράλυση και τύφλωση. Το μήνυμα σαφές: οι Τούρκοι είναι καλοί, ειρηνικοί άνθρωποι, μοιάζουμε τόσο, γιατί να μην ζήσουμε και πάλι μαζί, αδελφωμένοι; Τι είναι ο Ερντογάν; Ένας στυγνός, ελεεινός δικτάτορας, κακέκτυπο του Μουσολίνι, που ονειροφαντάζεται οθωμανικές αυτοκρατορίες και προφανώς ηδονίζεται, όταν τον αποκαλούν «σουλτάνο», ιδίως τα ημέτερα δημοσιογραφικά γιουσουφάκια. Τι να πεις για «πουλημένα τομάρια» που στην πατρίδα μας κυκλοφορούν με μεγεθυντικό φακό, μήπως ανακαλύψουν κάποιον ταλαίπωρο «εθνικιστή και φασίστα» που ψελλίζει κάτι για Πίστη και Πατρίδα και καταπίνουν αμάσητα τα χιτλερικής νοοτροπίας καθάρματα τύπου Ερντογάν, Ράμα που έχουν τους λαούς τους στο παχνί και τους ταΐζουν με τον σανό του μίσους και της περιφρόνησης της πατρίδας μας;
Επανέρχομαι στο αρχικό θέμα. Ο γελοιοτρόπως μιμούμενος, λοιπόν, τον Μουσολίνι, Ερντογάν, μιλώντας προεκλογικώς στην Σμύρνη, στο ασκέρι του, δήλωσε μεταξύ άλλων:
«Σμύρνη, εσύ που ρίχνεις τους γκιαούρηδες στη θάλασσα και προστατεύεις τους ανήμπορους». Μάλιστα. Σκέφτομαι. Κατά τον ίδιο τρόπο, θα μπορούσε ένας Έλληνας πρωθυπουργός να πάει στα Δερβενάκια και να πει περίπου τα εξής: «Δερβενάκια, που το χώμα σου ακόμη τρώνε τα αντίχριστα μεμέτια, που γνώρισαν από κοντά το γιαταγάνι του Νικηταρά». (Εδώ, ξέρω, πολλοί θα γελάσουν πικρόχολα. Εμείς είμαστε..super πολιτισμένοι, εκλεπτυσμένοι, λεπτοστόμαχοι δανδήδες, Ευρωπαίοι. Τέτοια δεν λέμε. Δεν προκαλούμε, δεν απαντάμε στις προκλήσεις καταφεύγουμε στους διεθνείς οργανισμούς οι οποίοι κατανοούν το πρόβλημα και μας συμβουλεύουν «να τα βρούμε» και να μην διαταράξουμε την ειρήνη της περιοχής. Επιδεικνύουμε την κοσμοξάκουστη σωφροσύνη μας, επιβεβαιώνοντας τον Θουκυδίδη που μας κανοναρχεί «το σώφρον του ανάνδρου πρόσχημα εστί», πρόσχημα φόβου και δειλίας είναι η σωφροσύνη σ’ αυτές τις περιπτώσεις). Μετά, λοιπόν, από αυτήν την ιστορική αντιπαραβολή, τηρουμένων των αναλογιών, σε τι συμπέρασμα οδηγούμαστε; Μήπως ο Μουσολίνι της Τουρκίας επιδιώκει, πάση θυσία (κυριολεκτικώς), πολεμική αναμέτρηση; Μόνο τυφλοί: «τα τ’ ώτα τον τε νουν, τα τ’ όμματα» δεν αντιλαμβάνονται όπως θα έλεγε ο Σοφοκλής, ότι οδεύουμε σε «θερμό, ψυχρό, κρύο» πολεμικό επεισόδιο-σύρραξη. Και, δυστυχώς, αυτή είναι η μεγάλη τραγωδία της πατρίδας μας: το θηρίο κατανοεί ότι απέναντι του έχει μια ηττοπαθή ηγεσία εθνομηδενιστών, που αντί να αναπτερώνει το φρόνημα του λαού, καλλιεργώντας τα πολυτίμητα τζιβαϊρικά του-πίστη, φιλοπατρία, παράδοση-υπογράφει με χέρια και ποδάρια, προδοσίες, μαγαρίζει την παιδεία του και προσβάλλει την εκκλησία του,ο μοναδικός «θεσμός» που μπορεί να αφυπνίσει, να ενώσει και να χαλυβδώσει την θέλησή του για αντίσταση, αγώνα και ελευθερία.
Το ΄40 ο Μουσολίνι είχε απέναντί του τον Ιωάννη Μεταξά, τον πρωθυπουργό του ΟΧΙ και του «Ρούπελ» και έναν λαό, ελληνικό, που μεθούσε με τ’ αθάνατο κρασί του ΄21. Σήμερα ο νέος Μουσολίνι, έχει απέναντί του τον φαιδρό Τσίπρα και όλη την αριστερόμυαλη μετριότητα που τον λιβανίζει και έναν λαό που οι αγωνίες του περιορίζονται για τον πρωταθλητή Ελλάδος στο ποδόσφαιρο ή στο ποιος θα επικρατήσει στα γνωστά ριάλιτι.
Χριστός Ανέστη και άμποτε να ξαναγίνουμε Έλληνες…

Νατσιός Δημήτρης, δάσκαλος-Κιλκίς

πηγή: yiorgosthalassis.blogspot.com

ΜΟΝΟ ΣΤΗ ΧΟΥΝΤΑ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΑΥΤΑ : Ωμή παρέμβαση των ΗΠΑ στις εκκλησιαστικές υποθέσεις Ελλάδας.

Άσκηση πιέσεων για αναγνώριση σχισματικών Ουκρανίας. Συνάντηση Ιερώνυμου-Brownback και Pyatt.

Σαφή απροκάλυπτη και προκλητική ανάμειξη των ΗΠΑ στις εσωτερικές υποθέσεις της εν Ελλάδι Ορθόδοξης εκκλησίας όσο και σε αυτές του ελληνικού κράτους σηματοδοτεί η συνάντηση του Ιερώνυμου με τον επικεφαλή της υπηρεσίας θεμάτων διεθνούς θρησκευτικής ελευθερίας των ΗΠΑ. 

 »Ζητήματα που αφορούν τις θρησκευτικές ελευθερίες στην Ελλάδα, τις σχέσεις μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών αλλά και το ζήτημα της Εκκλησίας της Ουκρανίας συζήτησαν σήμερα το απόγευμα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος με τον πρέσβη Samuel Brownback ». Παρών ήταν και ο πρέσβης των ΗΠΑ στην Αθήνα ο Geoffrey Pyatt με διπλωματικούς ακόλουθους.

Την Τρίτη 7 Μαϊου ο Brownback θα γινόταν δεκτός στο Άγιο Όρος από Ηγουμένους Μονών και τον πολιτικό Διοικητή Κ. Δήμτσα.

Όλα αυτά σημαίνουν άσκηση πιέσεων στην Εκκλησία Ελλάδας εκτός των άλλων να προσυπογράψει την σχισματική κίνηση Βαρθολομαίου στην Ουκρανία που αποτέλεσε την αφορμή για την εκδήλωση μέγα σχίσματος στους κόλπους της Ορθοδοξίας κατ΄αρχήν με Ρωσία και έπεται συνέχεια. Δρομολογούνται εξελίξεις ίσως και πριν το καλοκαίρι από πλευράς ελληνικής Εκκλησίας στο ουκρανικό που άρχισε να τελματώνει όσον αφορά την αποδοχή της παραχώρησης Αυτοκεφαλίας σε σχισματικό μόρφωμα στην Ουκρανία.

Τώρα θα ξέρουμε αν η Ι Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας ή Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους αναγνωρίσει το σχισματικό μόρφωμα Βαρθολομαίου στην Ουκρανία αυτό θα οφείλεται για μια ακόμη φορά στον αμερικάνικο παράγοντα….Θα πρόκειται για μια υπαγορευμένη από ξένο παράγοντα πολιτική απόφαση που δεν θα πρέπει να γίνει ουδόλως σεβαστή από τη βάση ως άνευ προηγουμένου….
πηγή

Ἱστορία τοῦ Ἀνθελληνισμοῦ 1453 1821

ΠΑΛΙΚΑΡΙ Ο ΠΑΤΕΡ!!!

Άγριο ξέσπασμα Κανάκη κατά Τσίπρα! «Το κάνει τελείως ξεδιάντροπα! Ως άλλ...